《哈德维希》在线观看和下载

主人公深深怀念她远去的爱人耶稣，绝望中甚至追随极端分子的脚步，这并非因为政治理念，而是一个绝望**对爱的最后一次无奈的挽回，她孤注一掷，可爱人仍渐行渐远。她献出生命，上帝却在意外中降临——在片尾男子的眼睛里。

到底是要宣扬什么乌七八糟的东西？反宗教者看完表示反感，即便电影本身还不错。 还有女主角的头发老让人觉得有一礼拜没洗了。

其实也许冥冥之中神还是存在的吧。主线之一要说的是一种爱，但是你感受不到的时候却又十分不确定，主线之二就是青春期萌动少年的困惑与烦恼

这是杜蒙头一回用配乐？导演访谈里两个点很有趣：1、“别跟我谈布列松”，2、人们还在纠结911。好吧尽管结尾简直就是[穆谢特]翻版好么（再加上**……）。杜蒙以前的片儿很肉，几年不拍片忽然皈依了似得这么道学……视听上多用两极镜头（大全景切长焦近景），而且机位摆得特有个性。

镜头好美，姑娘好白，信仰好虔诚，沟通好障碍；大爱此片结尾，希望之光一闪而逝；小小缺憾，**少女的心路转变，有点突然。一念之差，造业无限。

无字幕，按照标准，我却看懂了。三次跑入**墓地，平静、哭泣、嚎啕。信奉**的女子转而**了一会儿***的世界，宗教的迷茫，**的负罪感，道德的快速转换，她无力招架。结局：入水**；上帝化身成男子，将她救起；她哭了。不是布列松附体，也不是冰冷的无法观看，有些戏十分精彩。为杜蒙正名。

哈德维希·塞琳拥有着一种中世纪的圣***。与其说是信仰，不如说将耶稣变成她“**”的对象，她的虔诚是对于信仰的终极**。在《哈德维希》中，不是信仰和极端主义，宗教和世俗，异教之间的冲突，以及欧洲的难民危机被杜蒙形而上化为几种神学的差异：上帝来源于**，世间生机的恩典，或是（极端的）行动，最终响应为一场突如其来的特效爆炸，直接炸毁了杜蒙式的空镜头，以及她的***信仰- 爱情。哈德维希/塞琳在影片中进行着一个环形叙事，也是原罪之环。而在这个神圣的，关于悔改的祈祷镜头之中，一个脚手架出现在了右侧，作为杜蒙对于信仰本身的反论：结构/建筑的当代性隐喻让信仰**不可能或无法在当下成立。正因如此，《哈》才不是一部福音电影，而上帝的拯救不如一个**的怪人，而他的故事则在杜蒙接下来的影片得到延续。

冬天来了，上帝在笼子里，未知的母亲，我没有任何悲伤的理由。讲了一个学神学的平胸且从**内衣的青春期珐国少女和看演出时候要泡自己的***少男由于信仰种族遭遇不同产生的对爱情生活和宗教的彷徨是吗，是我就看懂了，不是我就摔了去睡觉

宗教题材，明显**没有处理好，女主的情绪经常写的让我无法理解。很多地方都过于假了，就像结尾的那一坨爆炸假烟。最后那段念的过了吧，哭这么伤心，但演技真的让人捉急。整部片不成立的地方太多。Hadewijch d'Anvers的故事还有诗歌我都不熟，2者连接部分无法多言。

note：很喜歡Yassine那頭安全帽，大大圓圓的看起來特別扎眼，好像不管他做了什麼粗野的舉動，都顯得乖順和無罪。