《岸边之旅》在线观看和下载

手捧导演传记等待见面会，结果扑空，仍兴致昂扬。依旧延续前作中对生死议题的探讨，将死亡具象化，将阴阳界抽离并置。万物皆虚无，山川河流，善男信女，只诉温情不言殇。

想起了《百年孤独》里，普鲁邓希奥·阿基拉尔，一个眷恋人世，**徘徊不去的死者。然而黑泽清拍的实在太扁平了，剧本和手法都没亮点，深泽绘理演得也是极度单薄。且不论生死这种大命题，生活自身的厚重都丢掉了。

SIFF@影城，三星半入；为什么一定要如此具体实际地解剖一部明显以写意手法书写灵魂与精神探索的影片呢，剥离本质；介于生死之间的临界状态，亡灵渡河之前的执念，几个段落设置不错，既有解自己心魔，又有普渡众生之意，黑泽清不是一直玩这套的嘛，这次还柔和了许多。

其实归根结底，是想教会人们放下。死去的人们带着执念不愿离开，活着的人心里带着愧疚走不出去。只是这故事讲的实在太乱，一块一块的……而且这鬼回魂的机制到底是什么啊？用芝麻汤圆召唤吗？

叙事乖张逻辑诡异节奏缓慢很容易吓跑观众，但若静下心来会发现此乃上乘佳作，如同一场探讨生与死的漫长修行。天地玄黄宇宙洪荒，万物皆虚无。这是137亿年的沧海一粟后，你嵌入我灵与肉的离别钩。

引用友邻@石墙的评语：题材上太容易就让人想到大林宣彦的《幽异仲夏》了。如果你有一个已经过世的至爱之人，你不但不会怀疑这死人复活的故事太鬼扯，反而会觉得它拍的就是你的遗憾和思念。

黒泽清令**总是比起眼睛（摄影机）领先一步注意到灵异现象的到来。 与阿彼察邦类似的是，生/死之对立在自家餐桌中失效，但在《岸边之旅》中，鬼魂被赋予了肉身，出没于实体的空间之中，他可以被观看，且处处都会被力学所限制，他不再接引生者**幽冥空间，反而带领其**(过去式的)日常空间诸关系之中，但围绕在这个世界的**并不是生命意象，而是死亡意象。 因此，优介的返回彻底是拉康式的，以消失为目的的出现在影片结尾带回了孤身一人的瑞希，以及在餐桌中消失的不可逆转之秩序。

直观感觉其实还不如《蛇颈龙》，没有那种“我噻”“**”的惊讶感。全凭借对深津绘里的爱意坚持了下来，弹钢琴这样的招数总有点东京奏鸣曲的穿越 %>_<%

有人说，像阿彼察邦的《布米叔叔》，其实一点也不像，和神秘主义无关，鬼怪只是表面，一个推进叙事的外壳和因子，这更多是一个关于寻找和失去的故事，一部公路风光片，如果一定要作比，我更愿意拿它和维姆文德斯的《德州巴黎》作比

形式上特别，灵异、超现实成主体的电影。分析一下，也就是个关于释怀放下的公路片，且几个故事拼贴痕迹过重。浅野大叔这次没什么发挥空间，一副温柔贴心的男神样子就足够舔屏了。