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汇票原名:Mandabi,又名The Money Order
A money order from a relative in Paris throws the life of a Senegalese family man out of order. He deals with corruption, greed, problematic family members, the locals and the changing from his traditional way of living to a **** modern one.
发布于1968年。由乌斯曼·塞姆班执导,并且由编剧乌斯曼·塞姆班携幕后团队创作。集众多位Makhouredia Gueye、Ynousse N'Diaye、Isseu Niang、Mustapha Ture、Farba Sarr、Serigne N'Diayes、Thérèse Bas、穆斯·迪奥夫等著名实力派明星加盟。并于1968-11-27(法国)公映的电影。
豆瓣评分7.5,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。类型为剧情的电影。创作于法国、塞内加尔地区,具有沃洛夫语、法语语言版本。
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豆瓣评分7.5,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。
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黄小邪
在**受过教育、与殖民者有千丝万缕联系的塞内加尔精英(官僚、律师等)只**语、穿西装、吃法餐,对本国贫穷百姓不屑一顾,要么贪腐欺诈、中饱私囊。底层同样道德**破产,因为只有行骗偷窃才能存活。无望。
Alexendra
用一个好玩儿的情节剧揭示了许多存在于达喀尔乃至更多处于后殖民**城市中的社会问题。比如不正规的竞争机制,不切实际的公共管理政策,包括穷人在内的浮躁虚荣,传统人际关系的崩解,人与人之间为了利益相互戕害……人物塑造非常出彩——一个好吃懒做,甚至对家人乱施**的可恶中年男人,却因为他的懒惰和无能成为一个远离肮脏社会的***因此成为影片中的正面角色,成为还可以对世道发出最后质询的人。这里,塞姆班继续寄希望于传统秩序下形成的人与人之间本真的善与**。
鬼腳七
3.5,非常传统的故事,以及非常古朴的主题。比[Black girl]好多了,塞姆班开始用了本民族语言,以及展示了(戏剧化的)达喀尔社会上上下下。非常标准的**后的反思类型作品。
三七
SGIFF. 传统的剧情叙事风格,可以一窥后殖民**社会困境,在工作日的晚上看得非常焦虑。
樱桃子
底层同样道德**破产,因为只有行骗偷窃才能存活,蛮不错的作品。
VicWallflower
#4KRestoration#所谓socialist realism对于社会讽刺手法运用本质依然针对的是殖民下的阶级/制度**,这种一环套一环的无望quest最终引向的结局也是可以一眼望到底。整体来说本片对我们理解后殖民塞内加尔的社会问题当然有很多积极意义,然而于我而言money order as the object of emigration/migration的意义更多一些,仔细推想本片其实少见地前往home country探讨后殖民**困境,而电影中短暂将镜头投向巴黎这一点更加深了这一印象。
持人的摄影机
7.6/10。贫穷的男主为了拿到亲戚从巴黎寄来的大钞而历经**困难(最终不仅失败而且结局悲惨)的故事。讽刺/涵盖的主题包括新殖**义、**/****、社会道德的沦丧等。摄影美术很有**风情(不过表意的有力度还有提升空间)可称高水平;时不时有一些轻微的风趣/愉快/幽默(有的来自身体语言有的来自台词),整体水平≤7.6。(?)另外作为传统故事片本片似乎叙事较拖。
vitelloni
结尾让人心酸,在当时上映肯定能起到一定的警世教育意义。不过就这么个愚昧无知还没有工作的人是怎么拥有一套房2个老婆7个孩子的?
韩**的客厅
非常直白的电影,没有修饰,更多是看那个年代**国家的社会关系和生活细节。
karate hippo
塞内加尔也是少数60年代就有长片的**国家了,主要来自于一些****,可这种看上去很有力度的现实主义展示,代表的还是精英阶层的视角,事实上这类影片当时也都在艺术中心上映,没有商业院线发行,当地大多数人民也无缘看到,**电影缺乏的始终是更为直接的东西,一种更为平民化的视角